Не рисковать – это всегда лучше. Но мы все равно рискнем… (c)
... и других умных словах)
Дату написания этого гениального произведения я сейчас найти не смогла, но по-моему что-то в начале 2000х. В общем, давно, когда "японский бум" разве что только зарождался, по крайней мере в наших широтах. Я наткнулась на это несколько лет назад - и меня вштырило не по-детски. А сейчас - так тем более.
Григорий Чхартишвили
Японец: натура и культура
Похоже, что на Японских островах вызревает прообраз человека будущего, нового андрогина, который совместит в себе восток и запад.
читать дальшеВеликий немой
Вот уже несколько десятилетий на обширнейшей опытной базе, почти не замеченной человечеством, идет уникальный эксперимент по выведению homo sapiens новой породы. Это отнюдь не селекция традиционного гибридного типа, когда в результате смешения рас, культур и менталитетов получается какой-нибудь англо-индокитайский Лондон или англо-афро-испано-еврейский Нью-Йорк, а диковинной кудесничество мичуринско-лысенковского толка, безо всякой генной инженерии, исключительно при помощи прививки и яровизации.
Япония - очень большая страна, по населению почти такая же, как Россия, а по технологическому, промышленному и финансовому потенциалу, разумеется, и побольше будет. Если происходящие там удивительные антропогенетические процессы до сих пор ускользают от нашего внимания, то лишь в силу некоторой призрачности японского присутствия в современном мире.
Отчасти японцы виноваты в этом сами - слишком уж пестуют они свое пресловутое островное сознание. При огромных возможностях Япония принимает минимальное участие в международной деятельности. Она взирает на мир из-за невидимого, но труднопреодолимого барьера. Барьер этот фортифицирован головоломным языком и пугающей письменностью. Япония среди великих стран - Великий Немой. Ее культурное общение с внешней средой происходит в основном на языке жестов и
символов - изобразительного искусства, икебаны, спорта, архитектуры, моды, скуднотекстового кино. Нигде (даже в России) нет такого количества писателей и поэтов, но сколько из них известно миру?
В общем, мы Японию видим, но почти не слышим. Зато она чутко прислушивается ко всему, что происходит в мире, и через уникальную мембрану своей гипервосприимчивости вбирает все, что кажется ей полезным или занятным, не отдавая во внешний мир почти ничего своего. Непонятость - причина перманентной обиды Японца на Большую землю, и кольчуга, расставаться с которой ему не хочется. Вот почему иностранец, слишком хорошо знающий язык и обычаи аборигенов, вызывает у них не привычное в таких случаях умиление, а настороженность.
Именно непонятостью объясняются широко укорененные в зарубежной культурной традиции и массовом сознании заблуждения относительно японского национального характера. Всякий, читавший "Сегуна" и смотревший "Восходящее солнце", знает,
что Японец скрытен, коварен, жесток, непредсказуем и фантастически шустер. На самом деле все ровным счетом наоборот: классическому Японцу скорее свойственны бесхитростность, чувствительность (слезы не возбраняются даже суровому самураю),
почти экзотическая честность, абсолютная предсказуемость (Японец всегда играет только по правилам, он - истинный маньяк пресловутой fair play) и, скажем прямо, некоторая заторможенность - китайцы или корейцы куда шустрей.
Триумф лысенковщины
Поистине поражает скорость с которой прямо на глазах меняется национальная физиономия Японца. Нынешние двадцатилетние очень мало похожи на отцов и совсем не похожи на дедов. Молодое поколение так потрясло воображение японского общества, что заслужило особое прозвище - Синдзинруй, Новое Человечество. Это вам не какое-нибудь американское "поколение Икс", тут пахнет нешуточным мутагенезом.
Первая причина метаморфозы - обрушевшееся на Японца (нет, вернее, честно им заработанное) богатство и связанное с этим избавление от расовых, национальных и социальных комплексов. Еще тридцать лет назад японцы были бедны, скудно питались
и жили в крольчатниках. Еще двадцать лет назад японцы смотрели на американцев и европейцев снизу вверх, готовые признать, что у тех все-превсе лучше - и форма глаз, и длина носа, и музыка, и литература, и даже кухня (только вот рис варить
длинноносые не умеют). Но подросло новое поколение, никогда не знавшее нужды, и выяснилось, что оно чувствует себя в мире, в том числе зарубежном, вполне уверенно и комфортно.
Синдзинруй отличается раскованностью, приличным знанием иностранных языков, легким отношением к вопросам семьи и брака, нежеланием надрываться на работе и вдумчивым отношением к досугу, который является главным жизненным интересом нового Японца. Побывав в Японии после трехлетнего (всего лишь) перерыва, я был сражен тем, что молодые токийцы - о ужас! - стали переходить улицу на красный свет, что раньше было совершенно немыслимо. Это вам не пустяк, тут налицо революция в системе ценностей.
Ладно, переворотами в общенациональной ментальности нас не удивишь - сами за десять лет ого-го как переменились. Но Японец умудрился преобразиться и чисто физиологически. За какие-то три десятилетия существенно изменились некоторые
основные антропометрические характеристики нации. Средний японец стал на двадцать килограммов тяжелей, на двадцать лет долгожительней и на двадцать сантиметров выше. Не так давно, еще в конце семидесятых, автор этих заметок при своем вполне среднем росте возвышался над японской толпой почти что Гулливером, теперь же я теряюсь в ней так же, как в московской. У Японца вытянулись руки и ноги, чем и объясняются неожиданные успехи японских футболистов, теннисистов, гимнастов и балерин. Помните, Маяковский писал: "Если мы как лошади, то они как пони?" Так вот, забудьте. Завтра мы рядом с японцами будем как пони.
И совсем уж с небывалой для гомогенного этноса стремительностью меняется лицо Японца (лицо не в переносном, а в буквальном смысле). Разглядывая публику в токийском метро, все чаще замечаешь физиономии, лишенные характерных расовых отличий. Дело не только в среднеоксидентальном выражении лица и манерах - у японцев начинают "размываться" монголоидные черты.
Это отдающее мракобесием наблюдение подтверждается и антропологами, которые объясняют подобное чудо революцией в рационе питания и образе жизни. Оказывается, у Японца заметно трансформируется строение черепа: удлиняется нос,
заостряется подбородок, вытягивается лицо - в общем, настоящий триумф лысенковщины. Происходит майклджексонизация Японца, и это, ей-богу, неспроста. Похоже, что на Японских островах вызревает прообраз человека будущего, нового андрогина, который вместит в себе Восток и Запад, Инь и Ян.
О японскости
Космополитизируясь, японец приобретает новые, прежде не свойственные ему черты, но при этом умудряется не утрачивать своей национальной неповторимости, то есть в полной мере сохраняет японскость. На этом, в частности, стоит вся японская
культура, в которой при постоянном возникновении новых течений, школ, направлений бережно сохраняется все старое и, казалось бы, отжившее. Искусство в Японии развивается совсем не так, как в прочих странах, где оно строится подобно
многоэтажному дому, - все строители копошатся на самом верхнем, сегодняшнем этаже, а в нижних ни души. Японцы же, затевая новое строительство, отводят под него отдельный участок, их культурный сеттльмент весь состоит из не заслоняющих
друг друга построек: постмодернистский театр мирно соседствует со средневековым, компьютерная живопись с калиграфией et cetera. Одни из главных компонентов в формуле японскости - спонтанная переимчивость и приспособляемость к новым
условиям жизни. Вот почему в новом антропогенезе именно Японцу досталась роль дрозофилы. Возможно, причина столь спорой реакции Японца на внешние влияния объясняется уникальностью исторического опыта: Япония, как Илья Муромец, долго сидела на печи, два с половиной столетия полностью изолированная от мира, и, видимо, накопила бешенную дозу мутационной активности. Сто сорок лет назад Иван Гончаров писал, что японец вял, ленив, нелюбопытен и вообще
"неинтересен". Вряд ли писатель был до такой степени ненаблюдателен - просто Японец с тех пор слишком уж преобразился.
Дрозофила полюбилась генетикам главным образом за то, что век ее недолог. Она как будто совсем не цепляется за жизнь - смерть поджидает бедную плодовую мушку почти сразу же после рождения. Сегодняшний Японец живет дольше всех на свете, но
от прочих подвидов homo sapiens его отличают особо доверительные, можно сказать, дрозофильные отношения с небытием.
Небоязнь смерти - еще один краеугольный камень японской культуры, еще одно объяснение редкостного таланта японца к мутагенезу. Смерть все время находится в поле зрения Японца, является постоянным атрибутом его экзистенциального
интерьера, при этом ничуть не нарушая душевный уют. Отсюда лояльное, не осуждающее отношение к самоубийству.
Помню как в японском университете, где я стажировался лет двадцать назад, юная студенточка спрыгнула с крыши по причине неразделенной любви. Обычное вроде бы дело, но уж больно легкомысленной была оставленная самоубийцей записка - мол, не
полюбил в этой жизни, так полюбит в следующей, никуда не денется. А недавно я перелистывал стопку тетрадок с сочинениями японских четвероклассников на тему "Мое будущее". Там были нормальные детские мечтания: стану олимпийским чемпионом, получу Нобелевскую премию, никогда не женюсь и так далее, но каждое сочинение без единого исключения кончалось описанием собственной смерти. Десятилетние японцы излагали свои чаяния по этому печальному поводу безо всякой
дрожи: наивно - "Буду убит во время зарубежного государственного визита"; романтично - "Совершу двойное самоубийство с любимым человеком"; неординарно - "Умру в 88 лет, поняв, что мне все равно не пережить родителей". Дети наглядно
проиллюстрировали японскую рецептуру жизни: memento mori без трагического заламывания рук и возведения очей горе.
Не скрою, люблю японцев (вполне понимая всю политическую некорректность подобного заявления).
По-моему, они - интереснейшая нация на свете.
По-моему, их пример вселяет оптимизм и, стыдно вымолвить, веру в человечество.
По-моему, они демонстрируют всем нам, что человек может учиться на ошибках и изменяться к лучшему.
В общем, пусть их мутируют. Может, со временем Японцу как первопроходцу антропогенеза поставят памятник - увековечили же в бронзе дрозофилу.
Дату написания этого гениального произведения я сейчас найти не смогла, но по-моему что-то в начале 2000х. В общем, давно, когда "японский бум" разве что только зарождался, по крайней мере в наших широтах. Я наткнулась на это несколько лет назад - и меня вштырило не по-детски. А сейчас - так тем более.
Григорий Чхартишвили
Японец: натура и культура
Похоже, что на Японских островах вызревает прообраз человека будущего, нового андрогина, который совместит в себе восток и запад.
читать дальшеВеликий немой
Вот уже несколько десятилетий на обширнейшей опытной базе, почти не замеченной человечеством, идет уникальный эксперимент по выведению homo sapiens новой породы. Это отнюдь не селекция традиционного гибридного типа, когда в результате смешения рас, культур и менталитетов получается какой-нибудь англо-индокитайский Лондон или англо-афро-испано-еврейский Нью-Йорк, а диковинной кудесничество мичуринско-лысенковского толка, безо всякой генной инженерии, исключительно при помощи прививки и яровизации.
Япония - очень большая страна, по населению почти такая же, как Россия, а по технологическому, промышленному и финансовому потенциалу, разумеется, и побольше будет. Если происходящие там удивительные антропогенетические процессы до сих пор ускользают от нашего внимания, то лишь в силу некоторой призрачности японского присутствия в современном мире.
Отчасти японцы виноваты в этом сами - слишком уж пестуют они свое пресловутое островное сознание. При огромных возможностях Япония принимает минимальное участие в международной деятельности. Она взирает на мир из-за невидимого, но труднопреодолимого барьера. Барьер этот фортифицирован головоломным языком и пугающей письменностью. Япония среди великих стран - Великий Немой. Ее культурное общение с внешней средой происходит в основном на языке жестов и
символов - изобразительного искусства, икебаны, спорта, архитектуры, моды, скуднотекстового кино. Нигде (даже в России) нет такого количества писателей и поэтов, но сколько из них известно миру?
В общем, мы Японию видим, но почти не слышим. Зато она чутко прислушивается ко всему, что происходит в мире, и через уникальную мембрану своей гипервосприимчивости вбирает все, что кажется ей полезным или занятным, не отдавая во внешний мир почти ничего своего. Непонятость - причина перманентной обиды Японца на Большую землю, и кольчуга, расставаться с которой ему не хочется. Вот почему иностранец, слишком хорошо знающий язык и обычаи аборигенов, вызывает у них не привычное в таких случаях умиление, а настороженность.
Именно непонятостью объясняются широко укорененные в зарубежной культурной традиции и массовом сознании заблуждения относительно японского национального характера. Всякий, читавший "Сегуна" и смотревший "Восходящее солнце", знает,
что Японец скрытен, коварен, жесток, непредсказуем и фантастически шустер. На самом деле все ровным счетом наоборот: классическому Японцу скорее свойственны бесхитростность, чувствительность (слезы не возбраняются даже суровому самураю),
почти экзотическая честность, абсолютная предсказуемость (Японец всегда играет только по правилам, он - истинный маньяк пресловутой fair play) и, скажем прямо, некоторая заторможенность - китайцы или корейцы куда шустрей.
Триумф лысенковщины
Поистине поражает скорость с которой прямо на глазах меняется национальная физиономия Японца. Нынешние двадцатилетние очень мало похожи на отцов и совсем не похожи на дедов. Молодое поколение так потрясло воображение японского общества, что заслужило особое прозвище - Синдзинруй, Новое Человечество. Это вам не какое-нибудь американское "поколение Икс", тут пахнет нешуточным мутагенезом.
Первая причина метаморфозы - обрушевшееся на Японца (нет, вернее, честно им заработанное) богатство и связанное с этим избавление от расовых, национальных и социальных комплексов. Еще тридцать лет назад японцы были бедны, скудно питались
и жили в крольчатниках. Еще двадцать лет назад японцы смотрели на американцев и европейцев снизу вверх, готовые признать, что у тех все-превсе лучше - и форма глаз, и длина носа, и музыка, и литература, и даже кухня (только вот рис варить
длинноносые не умеют). Но подросло новое поколение, никогда не знавшее нужды, и выяснилось, что оно чувствует себя в мире, в том числе зарубежном, вполне уверенно и комфортно.
Синдзинруй отличается раскованностью, приличным знанием иностранных языков, легким отношением к вопросам семьи и брака, нежеланием надрываться на работе и вдумчивым отношением к досугу, который является главным жизненным интересом нового Японца. Побывав в Японии после трехлетнего (всего лишь) перерыва, я был сражен тем, что молодые токийцы - о ужас! - стали переходить улицу на красный свет, что раньше было совершенно немыслимо. Это вам не пустяк, тут налицо революция в системе ценностей.
Ладно, переворотами в общенациональной ментальности нас не удивишь - сами за десять лет ого-го как переменились. Но Японец умудрился преобразиться и чисто физиологически. За какие-то три десятилетия существенно изменились некоторые
основные антропометрические характеристики нации. Средний японец стал на двадцать килограммов тяжелей, на двадцать лет долгожительней и на двадцать сантиметров выше. Не так давно, еще в конце семидесятых, автор этих заметок при своем вполне среднем росте возвышался над японской толпой почти что Гулливером, теперь же я теряюсь в ней так же, как в московской. У Японца вытянулись руки и ноги, чем и объясняются неожиданные успехи японских футболистов, теннисистов, гимнастов и балерин. Помните, Маяковский писал: "Если мы как лошади, то они как пони?" Так вот, забудьте. Завтра мы рядом с японцами будем как пони.
И совсем уж с небывалой для гомогенного этноса стремительностью меняется лицо Японца (лицо не в переносном, а в буквальном смысле). Разглядывая публику в токийском метро, все чаще замечаешь физиономии, лишенные характерных расовых отличий. Дело не только в среднеоксидентальном выражении лица и манерах - у японцев начинают "размываться" монголоидные черты.
Это отдающее мракобесием наблюдение подтверждается и антропологами, которые объясняют подобное чудо революцией в рационе питания и образе жизни. Оказывается, у Японца заметно трансформируется строение черепа: удлиняется нос,
заостряется подбородок, вытягивается лицо - в общем, настоящий триумф лысенковщины. Происходит майклджексонизация Японца, и это, ей-богу, неспроста. Похоже, что на Японских островах вызревает прообраз человека будущего, нового андрогина, который вместит в себе Восток и Запад, Инь и Ян.
О японскости
Космополитизируясь, японец приобретает новые, прежде не свойственные ему черты, но при этом умудряется не утрачивать своей национальной неповторимости, то есть в полной мере сохраняет японскость. На этом, в частности, стоит вся японская
культура, в которой при постоянном возникновении новых течений, школ, направлений бережно сохраняется все старое и, казалось бы, отжившее. Искусство в Японии развивается совсем не так, как в прочих странах, где оно строится подобно
многоэтажному дому, - все строители копошатся на самом верхнем, сегодняшнем этаже, а в нижних ни души. Японцы же, затевая новое строительство, отводят под него отдельный участок, их культурный сеттльмент весь состоит из не заслоняющих
друг друга построек: постмодернистский театр мирно соседствует со средневековым, компьютерная живопись с калиграфией et cetera. Одни из главных компонентов в формуле японскости - спонтанная переимчивость и приспособляемость к новым
условиям жизни. Вот почему в новом антропогенезе именно Японцу досталась роль дрозофилы. Возможно, причина столь спорой реакции Японца на внешние влияния объясняется уникальностью исторического опыта: Япония, как Илья Муромец, долго сидела на печи, два с половиной столетия полностью изолированная от мира, и, видимо, накопила бешенную дозу мутационной активности. Сто сорок лет назад Иван Гончаров писал, что японец вял, ленив, нелюбопытен и вообще
"неинтересен". Вряд ли писатель был до такой степени ненаблюдателен - просто Японец с тех пор слишком уж преобразился.
Дрозофила полюбилась генетикам главным образом за то, что век ее недолог. Она как будто совсем не цепляется за жизнь - смерть поджидает бедную плодовую мушку почти сразу же после рождения. Сегодняшний Японец живет дольше всех на свете, но
от прочих подвидов homo sapiens его отличают особо доверительные, можно сказать, дрозофильные отношения с небытием.
Небоязнь смерти - еще один краеугольный камень японской культуры, еще одно объяснение редкостного таланта японца к мутагенезу. Смерть все время находится в поле зрения Японца, является постоянным атрибутом его экзистенциального
интерьера, при этом ничуть не нарушая душевный уют. Отсюда лояльное, не осуждающее отношение к самоубийству.
Помню как в японском университете, где я стажировался лет двадцать назад, юная студенточка спрыгнула с крыши по причине неразделенной любви. Обычное вроде бы дело, но уж больно легкомысленной была оставленная самоубийцей записка - мол, не
полюбил в этой жизни, так полюбит в следующей, никуда не денется. А недавно я перелистывал стопку тетрадок с сочинениями японских четвероклассников на тему "Мое будущее". Там были нормальные детские мечтания: стану олимпийским чемпионом, получу Нобелевскую премию, никогда не женюсь и так далее, но каждое сочинение без единого исключения кончалось описанием собственной смерти. Десятилетние японцы излагали свои чаяния по этому печальному поводу безо всякой
дрожи: наивно - "Буду убит во время зарубежного государственного визита"; романтично - "Совершу двойное самоубийство с любимым человеком"; неординарно - "Умру в 88 лет, поняв, что мне все равно не пережить родителей". Дети наглядно
проиллюстрировали японскую рецептуру жизни: memento mori без трагического заламывания рук и возведения очей горе.
Не скрою, люблю японцев (вполне понимая всю политическую некорректность подобного заявления).
По-моему, они - интереснейшая нация на свете.
По-моему, их пример вселяет оптимизм и, стыдно вымолвить, веру в человечество.
По-моему, они демонстрируют всем нам, что человек может учиться на ошибках и изменяться к лучшему.
В общем, пусть их мутируют. Может, со временем Японцу как первопроходцу антропогенеза поставят памятник - увековечили же в бронзе дрозофилу.
@темы: нет, Гакт здесь точно ни при чем. Хотя..., Япония, цитаты, размышления, зарисовки, ассоциации, заумное, интересное
-
-
17.02.2009 в 18:35Эх... вот при всем таком отличии от других народов, при своей закрытости и, казалось бы, приверженности древним традициям (ну по крайней мере к некоторым их видам), эти люди умудрились стать самой развитой и цивилизованной нацией... Может быть это как раз из-за их отношения к жизни и того, что они все, что вокруг считается неприемлимым, не осуждают, а просто переводят в культурное русло?
-
-
17.02.2009 в 21:53-
-
17.02.2009 в 22:01Ага, я тоже^^
-
-
19.02.2009 в 03:03у японцев начинают "размываться" монголоидные черты
а о пластической хирургии и косметике аффтар явно не слышал)))
а вообще очень интересное мнение))
-
-
19.02.2009 в 04:09Но-но, не надо наезжать на уважаемого (причем не только здесь, но и там) япониста >< За Чхартишвили и побить могу)
А если серьезно - все он слышал, конечно, просто факт остается фактом. Безо всякой пластической хирургии. Которая, конечно, тоже присутствует, но явно не в таких масштабах)) Это мы тут, кхм, пенки собираем, любуемся на избранные образчики) А вообще все действительно меняется, просто не так быстро и радикально, как при помощи хирургического вмешательства. Но аффтар имел возможность много раз бывать в Японии на протяжении довольно длительного времени... много чего навидался, с кем наобщался - у него есть богатый материал для сравнения и обобщения.
-
-
19.02.2009 в 11:01а о пластической хирургии и косметике аффтар явно не слышал)))
а вы за свои слова отвечаете или так, просто имху высказали?
как думаете, они там все поголовно пластику делают? ибо побывав на улицах Токио и Киото уже два раза, я могу с полной ответственностью заявить, что автор прав. они выросли и они все меньше становятся похожи на монголоидов. _все_. нация целиком. да, артисты делают пластику, но как быть с обычными людьми на улицах? молодое поколение азиатов напоминает очень отдаленно. они все под нож хирургов ложатся? да нифига, у обычных людей столько денег нет.
-
-
19.02.2009 в 14:44вот кстати, только по поводу изменений японцев не соглашусь,
мой рост 180 см, и выросла я сразу, годам к 17 уже была довольно высокой, в трлейбусе спокойно смотрела выше голов и бабуля тяжко вздыхала, что будет трудно найти жениха с моим то ростом, когда мальчики, что называется, в пупок все дишали. но года через 2 в тролейбусе я стала утыкатся носом уже в затылки других людей, а то и снизу-вверх смотреть, напоминаю, мой рост по прежнему 180 см.
Отсюда делаю вывод - мутация явно была не только в японии, покрайне мере, еще и в моем родном севастополе)))
по поводу размытости черт - мода стала менятся, косметика может твоирить чудеса, и кожу от желтизны избавить и линзы цветные в глаза вставить, прически очень сильно меняют черты лица, очень много всяческих ухищрений. да и за те 20 лет, о коих говорит автор, вполне могли родится дети от смешанных браков.
а грибочки и трава - ну всем известно что самая трава в мире - это азиатская, так почему бы аффтору и не попробовать)))
все вышеизложенное - исключительно мое мнение, не претендующее на конечнуюю истину)
-
-
19.02.2009 в 14:56вот кстати, только по поводу изменений японцев не соглашусь,
Ну автор и не говорит, что это происходит только в Японии) Он вообще изменений в других странах как-то не касается)
Просто в Японии это очень быстро, резко... и очень заметно)) Все-таки у нас исторически куча разных национальностей была, которые постоянно смешивались (это тебе сейчас пишет на 1/2 русская, на 1/4 украинка и на 1/4 гречанка, и то если не зарываться глубоко в генеалогию))) , а японцы - изначально закрытая, гомогенная нация... поэтому сейчас так странно это смотрится)
А мутаций много везде происходит, это правда... Как поется в одной хорошей песне, она же ария из мюзикла, le monde va changer et va se melanger - мир изменится и перемешается...
да и за те 20 лет, о коих говорит автор, вполне могли родится дети от смешанных браков.
Воот, об этом-то и речь... Хотя меняются не только отпрыски от смешанных браков, вот что странно) Но вообще конечно, сочетание разных факторов дает такой разительный результат. Если бы была только "естественная мутация" безо всяких дополнений в виде косметики и прочего - может быть, не так это все бросалось в глаза.
-
-
19.02.2009 в 15:16-
-
19.02.2009 в 15:16кхе, вспомни, а ты там много накрашенных мужиков на улицах видела? с меняющими лица прическами, с линзами?
вот взять сейчас две группы японцев - деды и внуки - , они как будут отличаться? сильно или нет? по мне так сильно. ростом, чертами лица. да, остаются их фирменные носы, брови вразлет, высокие скулы. но. рост отличается очень сильно! бабульки ростом не выше моего Фреда и высоченные молодые парни (да и девушки там тоже выросли сильно). и приток чужой крови не так значим, они все равно все еще остаются достаточно закрытой страной.
oshc
они именно изменили рацион. стали питаться не только рисом и рыбой, а еще и мясом. да и условия жизни страны в целом значительно улучшились. в условиях плохого питания можно и от рослых и статных европейцев получить чахлое потомство. а уж рост никакой пластической хирургией так сильно не изменить, причем у всей нации.
так что я хоть и не поклонница автора в целом, но с изложенным в статье согласна. потому что сама это вижу.
и траву с грибочками я не потребляю, к слову
и про мутацию там скорее для красного словца сказано было. это не мутация, а улучшение условий существования.
btw, мальчики дозревают позднее девочек. это не национальный признак)
-
-
19.02.2009 в 15:25сравни наши поколения дедов и внуков, особо послевоенных дедов, когда был голод и разруха - все низенькие и коренастые, и их же внуки - просто великаны, изменилось питание.
каждое поколение меняется
в японии это просто более заметно, ибо она была закрытым государством для всего мира, и только недавно открылась - вот и результат, влияние западной культуры на умы, и западной еды на тела)
-
-
19.02.2009 в 15:26Нуу... были, сознаюсь)) И чем ближе к Харадзюку , тем больше их становилось. Но вообще не больше нашего... в смысле, у нас неформалов тоже полно) Вот зато высоких статных юношей там вагон и маленькая тележка...
-
-
19.02.2009 в 19:55Я конечно извиняюсь, но вынуждена не согласиться с утверждением: сравни наши поколения дедов и внуков, особо послевоенных дедов, когда был голод и разруха - все низенькие и коренастые, и их же внуки - просто великаны
Ни-че-го подобного! Сколько я встречала людей этого периода, они наоборот все были все очень болезненно высокими и худыми. Так что это не аргумент, все-же у нас многонациональное государство и территория в разы побольше будет, тут единой картины на напишешь, вот Япония - другой разговор. И опять же, как очевидец могу утверждать, никакой косметикой и линзами кости длинней не сделаешь.
Они реально выросли и изменили фенотип. Нация, как уже выше говорилось - гомогенная. А не так как у нас, не знаешь в каком поколении что вылезет, ибо это не кровь, это ерш из народностей.
-
-
19.02.2009 в 20:09люди стали лучше питаться - вот и в рост пошли)