Не рисковать – это всегда лучше. Но мы все равно рискнем… (c)
Vicious (December 2000)

(тот самый номер с самурайской фотосессией)
Увы, не полностью (если не ошибаюсь) и только на английском.

Interviewer: So, you’re dressed as a samurai in the photos- and I hear that you are interested in the ways of samurai.

Gackt: It’s not as if I just got interested few days ago. I was really interested in this from a long time ago. Some one asked me- “What’s the base of my life?” and I said “I want to be a samurai until I die.” Then the conversation became something like “What is a samurai?” For me samurais are…… читать дальше

Translated by Mio
(с) 2003 Muse, Gackt.us

@темы: не мальчик, но муж, переводы, самураи, интервью

Не рисковать – это всегда лучше. Но мы все равно рискнем… (c)
Самой терпимой к однополой любви азиатской страной до XIX в. была Япония (Watanabe and Iwata, 1989; Leupp, 1995), в которой мужская гомосексуальность была связана, с одной стороны, с общей эстетизацией мужского тела, а с другой - с самурайским культом мужества и верности. Как и другие народы, японцы считали, что однополую любовь - "нансёку" - завезли к ним извне (по легенде, ее завез из Китая в начале IX в. буддийский монах Кукаи). Но, в отличие от многих других народов, японцы никогда не считали это заимствование постыдным или грязным, а считали важным элементом своего культурного наследия и признаком развитой цивилизации. Слово "нансёку" составлено из двух иероглифов (первый означает "мужское" , второй - "цвет" или "путь" ) и имеет много эвфемизмов: "мужской путь" , "юношеский путь" , "красивый путь" , "тайный путь" .

warning: дальше - с налетом NC-17. Но без картинок

И.С. Кон "Лунный свет на заре. Лики и маски однополой любви

@темы: не нравится? не ешьте. это кактус, люди лунного света, м+м=..., нет, Гакт здесь точно ни при чем. Хотя..., история, Япония, самураи, чуже-родное, цитаты

Не рисковать – это всегда лучше. Но мы все равно рискнем… (c)
Стояла ночь 13го дня (9го месяца 1574), ясная и чистая. Кэнсин роздал сакэ воинам и собрал командиров. В разгаре пира он сложил стихотворение:

В лагере холодно, осенний воздух свеж.
Чередой пролетают гуси, полночная светит луна.
Горы Этиго, теперь вот взята Ното.
Все равно: возвращаясь домой, люди помнят о походе.

Он отобрал воинов с хорошим слухом и велел им спеть эти строки.

"Самураи: история и легенды" Сато Х., Евразия+, 2004 (?)

@темы: Нагао Кагэтора (Уэсуги Кэнсин), ояката-сама, история, Япония, самураи, цитаты

Не рисковать – это всегда лучше. Но мы все равно рискнем… (c)
Мураками Ёсикиё, Таканаси Масаёри, Суда Тикамицу, Симадзу Норихиса и другие прибыли из Сина, чтобы покориться. Они попросили аудиенции у Кэнсина и сказали: "Господин, на нас напал Такэда Сингэн, и мы не знаем, где спастись. Мы слышали о вашей великой славе. Мы будем благодарить вас, если вы протянете нам руку и спасете нас".
Кэнсин сказал: "Вы ничуть не хуже других. Тем не менее, вы пришли сюда и говорите, что вверяете себя мне. Вы знаете меня. Я положил конец раздорам в своих землях. Враги моего отца - Кага и Эттю. Я всегда хотел уничтожить эти провинции, моя конечная цель - поднять свои знамена в Киото. Это все, что я хочу. Я не смогу называться настоящим воином, если встречу кого-то, кто знает меня, и не сделаю для него того, что могу".
Затем он спросил Ёсикиё: "Скажите мне, как Сингэн использует своих воинов?"
"Когда он идет со своими войсками, - сказал Ёсикиё, - он не пребывает долго ни на марше, ни в каком-либо одном месте. В каждом сражении его цель - полная победа".
"Его цель - полная победа, - сказал Кэнсин, - ибо его подлинное желание - возделывать землю. Я не таков. Я встречаю врага и сражаюсь с ним. По сути, я лишь хочу затупить свой меч".

читать дальше

"Самураи: история и легенды" Сато Х., Евразия+, 2004 (?)

@темы: Нагао Кагэтора (Уэсуги Кэнсин), ояката-сама, история, Япония, самураи, цитаты

Не рисковать – это всегда лучше. Но мы все равно рискнем… (c)
В двадцать первом году [1552] все командиры и воины пожелали иметь своим господином Кагэтора. Кагэтора сказал: "И знатные, и низкие вынудили меня пойти войной против собственного брата. Я не ожидал, что он покончит с собой. Теперь, если я стану правителем Этиго, весь мир скажет, что я отнял эти земли. Ныне здесь царит мир. Вы можете выбрать другого господина. Я уйду, стану монахом и тем самым покажу, каковы были мои сокровенные побуждения".
Он обрил голову и взял имя Кэнсин. Когда он уже был готов отправиться на гору Коя, все военачальники подписали прошение, в котором умоляли его остаться и управлять землями. Кэнсин сказал: "Вы хотите иметь господина, ибо намереваетесь следовать его приказаниям. Если вы не намерены следовать приказаниям, то господин вам не нужен. Если вы согласны не перечить приказаниям, которые я впредь буду отдавать, я останусь".
Он произнес клятву перед воинами, а на следующий день собрал 16 чиновников, пренебрегавших его приказаниями, и казнил их в храме Ринсэн. Военачальники трепетали от страха.*

(* Примечание: По всей видимости, казнь 16ти чиновников - преувеличение. Сохранилось длинное письмо Кэнсина к своему духовному наставнику, датированное 28м числом 6го месяца 1556г., в котором он говорит о своем желании стать отшельником. Но вскоре в Этиго вновь начались распри. Тогда Кэнсин изменил свое решение, собрал своих вассалов и вождей могущественных кланов, заставил их письменно поклясться в своей верности и, по обычаю тех дней, отдать ему в заложники своих ближайших родственников.)

"Самураи: история и легенды" Сато Х., Евразия+, 2004

@темы: Нагао Кагэтора (Уэсуги Кэнсин), ояката-сама, история, Япония, самураи, цитаты

Не рисковать – это всегда лучше. Но мы все равно рискнем… (c)
Gackt Camui – один из самых популярных и талантливых артистов своего поколения. Создатели аниме и видеоигр не раз приглашали его принять участие в своих проектах, таких как новая игра «Final Fantasy VII: Dirge of Cerberus» (компания «Square Enix») или трилогия «Z-Gundam» (компания «Sunrise»). Несмотря на плотный концертный график, Гакт любезно согласился ответить на наши вопросы.

читать дальше

@темы: не нравится? не ешьте. это кактус, переводы, интервью

16:16

Say 9 n°219

Не рисковать – это всегда лучше. Но мы все равно рискнем… (c)
Те, кто приходят на мой концерт, испытывают разнообразные чувства. Часто они говорят, что были чем-то поражены: шокирующими кадрами на экранах; танцорами в костюмах животных, которые неожиданно выбегают на сцену; тем, что я улетаю в финале… Я говорю: «это мой замысел», а они удивляются. Когда я обсуждаю это с моими техническими специалистами, они в один голос заявляют: «Это невозможно!» На всех уровнях: бюджет, сроки, постановка… А я говорю: «Возможно!» И, как ни странно, в конце концов выигрываю я, потому что у меня больше убежденности, чем у них.

читать дальше

@темы: а кто сказал, что будет легко?, переводы, чуже-родное, интервью

Не рисковать – это всегда лучше. Но мы все равно рискнем… (c)
давно собиралась сделать какой-нибудь блог отдельно для своего тупого фанатизма, который в последнее время как-то обострился. и краев этому не видно.

может быть, тут будет еще что-то - пока не знаю. просто обычно тематические блоги мне не удаются - все равно тянет в какие-то посторонние дебри, лирические отступления и т.п. так что - ничего конкретного пока сказать не могу. посмотрим.

вот для начала - интересный пост для размышлений... http://community.livejournal.com/dears/857985.html
злой, очень злой, но очень показательный - во-первых, раскрывает некоторые грани личности... (а для меня - скорее лишний раз подтверждает предположения).
во-вторых, ситуация в корейском шоу-бизнесе, описанная здесь, - до боли близка и знакома, увы...

отечественную "фабрику звезд" (в широком смысле) не напоминает?

@темы: не нравится? не ешьте. это кактус, а кто сказал, что будет легко?, ассоциации

01:34

Ками

Не рисковать – это всегда лучше. Но мы все равно рискнем… (c)
С Днем рождения, Ками-сан. Где бы вы ни были сейчас, надеюсь, вам там хорошо... вы это заслужили.

А еще... вы ведь простили его, правда? Он был такой молодой и глупый...



@темы: tanjoubi, Ками-сан, памятные даты, malice mizer

Не рисковать – это всегда лучше. Но мы все равно рискнем… (c)
Как-то незаметно переползла обратно в родной, уютный дайри... Хотя большую часть времени все равно провожу в холодном и чужом ЖЖ - который постепенно теплеет, надо отдать должное. И все же.

Вообще-то этот дневник планировался для заумных размышлений... но в последнее время все или почти все мои мысли занимает сами-знаете-кто, и все рассуждения, соответственно, выходят на него же)
Но заумное будет, предупреждаю сразу. Почти полученное высшее образование покоя не дает, наверно... в общем, см. эпиграф и не говорите, что не видели.

В ближайшее время буду переносить сюда те посты из ЖЖ, которые для меня важны по каким-то причинам... может быть, что-то осталось недообдуманным, недообсужденным... хочется освежить воспоминания... а может, просто искренние фанатские визги, которые мне дороги как память)

Хмык, этот пост пишет сухарь-зануда, есть такое. Но бывает иначе))

Кто не испугался - добро пожаловать)

P.S. От моего личного дневника отписывать не буду... оставляю на ваше усмотрение. Правда, я там пишу редко. Но если интересно - пожалуйста) Хотя здесь личное, возможно, тоже будет.

@темы: организационно-личное

23:58

Не рисковать – это всегда лучше. Но мы все равно рискнем… (c)
Неожиданная мысль: Рембо - постмодернист? Причем скорее не в литературном, а в философском смысле. Надо порыться в записях и подумать.

Да, а еще пробирает нервный смех, когда как открытие или нечто новое воспринимаются, скажем, поиски универсального языка в искусстве новейшего времени. А разве он еще тогда не об этом говорил, в знаменитом "письме ясновидца"?
Просто, читая источники по психологии творчества, в который раз убеждаюсь, что Рембо за несколько лет пробежал, пролетел весь путь, на который искусству понадобился целый век.. дошел до нынешнего его состояния, понял, что не в его силах создать единый язык, выразить или преодолеть эту самую раздробленность мышления, картины мира... и отказался от искусства вообще. Но сам факт...

P.S. К вопросу о бриколаже: это же касается не только поиска новых связей между предметами, идеями... но и разными видами искусства. Вернее, их неожиданного сочетания, использования... Конечно, это я все со своей колокольни - веду к концепции Moon, которая кажется мне невероятно точным выражением поисходящего сейчас в искусстве. По разным причинам, и этой в том числе: изобразить разные части одной истории в разных видах искусства (литература, кино, фотография, музыка, театрализованное представление, фильм, анимэ, компьютерная игра...), чтобы воспринимающий собрал в своем сознании не только сюжетные линии, но и примирил, обобщил как-то все это разнообразие... Мне кажется, за этим будущее - потому что это выход и способ. Существования в этом мире, восприятия себя и окружающего... своеобразный тренинг мышления. Ну и, конечно, достижение по возможности максимальной выразительности в каждом случае: что-то полнее можно передать с помощью визуальных образов, что-то - с помощью слов... Да и не новый, но вновь актуальный и по-новому решенный стиль japanisme в сочетании с не то чтобы противоположным, скорее движущимся с другой стороны стилем visual-kei... Japanisme со смещенными акцентами, с центром тяжести, перенесенным в Японию. Впрочем, здесь тоже все зыбко и подвижно. Смешение (столкновение, пересечение?) разных стилей, европейской и азиатской культур, Востока и Запада, мужского и женского начал - эклектика, фьюжн, коллаж... Это очень продуктивный метод, чуть ли не единственно возможный в нашу неустойчивую эпоху. Позитивный ответ - "Плодотворный творческий союз, казалось бы, несочетаемого - возможен. Выход есть!" Пока только попытка, но, на мой взгляд, очень даже удачная.

P.P.S. Ни в коем случае не размывание границ, хотя опасность есть. Большая проницаемость их, что ли. Но в том-то весь и фокус, чтобы в сочетании не потерять индивидуальность отдельных компонентов - наоборот, подчеркнуть и выделить какие-то их новые или вновь открывшиеся грани...

читая: Светлана Батракова "Художественный бриколаж"

@темы: а сам-то понял, что сказал?, калейдоскоп, ассоциации, заумное

Не рисковать – это всегда лучше. Но мы все равно рискнем… (c)
Эффект недостроенного моста

Представьте, что вы гуляете у реки и видите недостроенный мост. Например, он доходит лишь до середины реки; или несколько свай вбиты в дно; или просто руины - несколько каменных блоков на этом берегу, и еще пара - на том. В любом из этих случаев моста нет. Однако вы можете моментально представить себе этот мост и сказать точно, откуда и куда он ведет. Примерно так работает поэзия хайку.
Метафоры и сравнения, как правило, дают "уже построенный мост": почти всегда явно даны две вещи, из которых одна служит для описания другой ("годы как пыль" или "алмазная пыль в ночном небе"). Эти пары сцеплены авторским произволом и в таком искусственном, "разжеванном" виде даны читателю. В хайку достигается более тонкий эффект - "построение моста" должно происходить в голове читателя (...)
[А. Андреев, из статьи "Что такое хайку?" (цит. в кн. "Суси-нуар" Д. Коваленина]


Иными словами, если хочешь, чтобы кто-нибудь очаровался твоим мостом, - не достраивай его до конца. Пусть читатель сам достроит его, в своем воображении - и станет твоим соавтором.

(Д. Коваленин "Суси-нуар. Занимательное муракамиедение.")


@темы: Япония, чуже-родное, цитаты

00:32

la fuite

Не рисковать – это всегда лучше. Но мы все равно рискнем… (c)
И вот опять - бегство. По-научному - эскапизм.
Это точнее, потому что не единичный случай...
Пустота окружает, звенит тишиной в голове.
Тишиной..? А ведь правда, только заметила: нет музыки.
У меня всегда фоном к мыслям (или их отсутствию) звучит музыка... иногда навязчивая и совершенно не в тему, но звучит. Такой внутренний саундтрек, OST к жизни.
А сейчас ничегo. Только на кухне негромко играет Relax FM.

И я убегаю от этой звенящей пустоты (да, клише, но что делать, если она и правда звенит?) - к любимым иероглифам.. есть у меня такая игра.
Я беру японский текст и перепечатываю его, а когда встречаю незнакомое слово - ищу иероглиф. Иногда это увлекательней, чем собирать паззлы ... угадать ключ, посчитать "на глазок" количество черт.. и найти, наконец, то, что нужно. Учит вниманию, терпению, упорству. Падать, вставать, идти дальше, не закапываясь в мелкие поражения.
Так, постепенно, - шаг, еще шаг - складывать свою "тысячу ри" текста - и понимать.

Что-то подобное медитации. Не каллиграфия, но..

Каллиграфия - это другое. Гармония, соразмерность, импровизация в рамках канона, свобода - и помнить о "трех каплях масла". Удержать, не упустить главное - но не повториться.

Нет места отчаянию. Уже нет. Вот что важно.